无论心灵鏖战还是现实挞伐，历尽血雨腥风的屠杀和反抗，伤痕累累，然一息尚存，心中仍树初衷之旗，是为信仰。信仰，即放弃其他。
——题记

天空漾满了肥瘦消长的绛紫、浅灰的淡墨，下弦月儿时而现身时而宵遁。高远处线状的山脊起伏绵延，无隙的密立着丛生衔连的松柏，仿佛骏马的鬃毛，也有形单影只的某一株，孤单、桀骜，分外引人注目，直如悲壮的一面旗帜，一年一年，无言的召唤和喻示。山下大路上偶尔闪过恍惚的车灯，与路边平房或小楼里飘渺的萤火、少量的霓虹，星星点点缭绕一片，泾渭难辨。没有喧哗，这夜，这山，这地，静得幽深，静得空灵。倏忽而来的风拂弄头顶的树叶，奏出令人沉湎的韵律，宛若空山梵呗，“妙吉祥”智慧咒的天籁陡然波涌。近旁的扶疏花草轻颤着枝叶应和，人的每个毛孔不约而同地努力膨胀着谦卑聆听。
菩萨仁慈广袤的怀抱里，滋养着尘俗的微醺。我和朋友一蹲一坐在离家千里之外的巨石上，默默地吸烟，默默地品味这一切。
这是“华北屋脊”的仲夏浅夜，佛教名山环绕的小镇临睡前的模样，这是夜色下智慧化身的至尊——文殊菩萨的道场。
香火炽盛、风光十足的五台山，一天的辛勤忙碌后微现倦怠，昏昏欲睡。
我们没有睡意，清凉山的夜风，且凉且湿，极易萌生浴后迎风般的抖擞；山巅坠下的沉静与凝重，迫人即使装，也不得不最终定格为一种态。
菩萨骈阗、佛性渊薮的圣所，我们市侩地将刚刚发生的经历细细回味。我们盘算起白日里走过的行程——
凌晨四点，我俩离家离小区，再乘坐旅行社安排的车辆，离淄博到泉城，会合了导游及另七名陌生旅友，司机导游加上九名游客，组成临时小团体奔赴山西五台山。队伍虽不够雄壮，却也因人少而简明利落，省却了人马浩荡的拖泥带水。司机是个谈锋甚健的三十多岁的精干男子，早在进济南之前的一路攀谈中，我就喜欢起他的爽朗率真。多次去过五台山的他热情地介绍当地的风土人情、食宿细节。我们听得仔细，问得谦虚，他便愈加兴奋，滔滔不绝。我很快从朴素的叙述间听出他流露的对佛的崇敬，那种虽不归属笃定信仰，却具备不容冒犯的捍卫。我的规避注意，他的不拘小节，朋友的推波助澜，车厢里的氛围温和而亲切，我收获了初次朝台的第一份愉悦。及至与导游等其他同游者合兵一处，三言两语、言谈举止，尽皆表现得随和、友好。彼此很快融为一体，这个省会城市成为此行踏实、开心的里程碑。
昏暗——熹微——阳光灿烂。车辆在高速路上发力疾驰，穿过鲁西北重镇德州，闯入古赵国疆域河北境内。高架路两畔是一望无际的金黄麦田，麦浪随风，颇有草原苍茫之美。一方水土养一方人，“燕赵多慷慨悲歌之士”是我自幼喜欢的一句话，这样的辽阔、壮观，诞生苍凉悲壮理所当然。我的朋友不由得赞叹“说中国大，还真得经常出来实看，光从地图上算比例尺就是不如亲眼一见。”又说“只有地却不见屋舍，老百姓种地得跑多远的路啊！”后来看见稀稀疏疏的房屋，屋顶异常平缓，再有矮矮的石头山，光秃秃不见树，心里猜想大约此地地势平坦、风势猛烈，才导致建筑、山况如此布局吧？
接下来，车上吃饭、睡眠；服务区排泄、吸烟；同伴间交流见闻，琐碎纷杂，不劳笔墨记述。晋冀两省交界的地方，两条隧道的名字很有味道，一条叫南唐梅；另一条在冀东水泥附近，名唤百合；还有一条记不得名的，与众不同，不像其它隧道两壁灯光绵连，它一团漆黑，高速穿行其间，心脏有提升窒息的疼感，如灵魂出窍前一丝一缕从母体上断裂、直至剥离。
闭目养神，梦醒搅扰。再次清醒时刻，但见夹道两边高山仰止，壁如刀削，绿树生烟，山顶蓝天白云，蓝得澄澈、白得圣洁，不似寻常可见的景象。低声请教导游，才知已驶入五台山境内。我的问询倒也提示了导游的职责，谦逊、乐观的小伙子，从前排起身回头告知车内所有乘客“我们已经进入五台山景区，不从朝拜的角度说，单纯看风景的话，现在是绝佳的地段！”我暗自嘀咕“都说‘天下名山僧占多’，美丽的风景多是可遇不可求的吧？！”
道路委婉地追随山势变身狭窄而起伏，车辆左右摇晃、上下颠簸。
住宿的宾馆门前，新来配合原导游的女性导游说“前国家某主席住过的宾馆就在我们住的临近那家。他住的房间，后来没人敢住，一般老百姓妨不住。”我打趣说“你帮我问问，我去住吧？”大家满不在乎的哄堂乱笑。
必须承认，我们住的房间很干净，没有前人住过的气息，被褥、桌几和窗台上都不见灰尘。南向的窗户，明媚的阳光、青翠的群山，一览无余，缓缓的轻风舒爽地散布。朋友拿房间的快烧壶烧开水，几分钟后，馥郁的茶香在房间里轻盈地氤氲。
草草用完午餐，一家人乘兴出发，直奔五台山历史最悠久的庙宇“显通寺”。紧坡慢坡，盘旋向上。进“显通寺”前，路过规制恢弘、内藏铸于明万历年间的万斤幽冥钟的钟楼，青砖墙体、石碹之上，迎面书有“震悟大千”四字。粗大的红木立柱，斑驳的雕梁画栋，蓝底金字，笔力遒劲。阳光已经暴烈，照人几分眩晕。庆幸事前与导游通话了解了天气实情，省却了道听途说后携带羽绒服的累赘。躲在遮阴处听导游耐心讲述了四字的含义，内心反复念叨了数遍，禅境气魄之宏大之深邃，令人感慨叹服！
由钟楼下中空的门廊通过，折行向上，进入五台山庙群124座寺院中规模最大的“显通寺”。
门外两侧的石碑字迹漫漶，模糊难辨，仅牵引了我们少许逗留。踏进寺门，见殿堂巍峨，富丽堂皇，飞檐翘角，青砖碧瓦，古木耸立，朴拙静幽，香客熙攘，香火鼎盛。厚重的烟火气息在殿堂和庭院间倨傲地往复穿梭，笼罩着男男女女、老老少少：有雍容华贵，猥琐卑怯；有气定神闲，有神色栖惶；有眼波澄澈，有满目苍凉；有油头粉面，有形容枯槁；有锦衣华服，有褴褛衣裳；有沉稳挥洒，有诚恐诚惶；有轻车熟路，有试探模仿；有青春傲人，有白发苍苍；有青衫素颜，有冶容艳装。有面黄肌瘦，也有钟鸣鼎食；有目含轻蔑，也有满面凝重；有行色匆匆，也有举步彷徨。芸芸众生，不辞辛苦，奔赴红尘气息强弩之末的山间禅寺，虔诚朝拜万世大智化身的文殊菩萨，各自求祈着不同的愿望和一样的修行。
我和朋友沿着“文殊大殿”左侧的甬道，一直走到后院的“法界华殿”，拾阶而上，左右辗转，进入殿内。这里