对于时尚我其实属于门外汉，没有什么概念，也从来不赶风追求时尚，而我要说的就是时尚这东西是一种强势话语权，谁拥有了这种强势话语权，谁就可能走在时尚的前列。
这个观点是我在火车上与一个陌路相逢的杂志女编辑聊天时说出来的。我问她们主办的杂志主要是什么样的风格，都接受哪方面内容的投稿，她这样回答我，说她们的杂志发行主要在高铁上，属于特定的读者群，风格主要偏向时尚、城市、旅游、生活等方面的。当她说到时尚的时候，我突然想起我曾经写过的一篇小说《时尚代言人》，然后我把这篇小说的故事梗概告诉了她：一个裁缝在成为时装设计师之前非常有灵感，设计了许多很新颖的服装，但是没有得到人们的认可；经过努力，他终于成为了顶尖时装设计大师，于是从前那些设计也就成了时尚的时装，为此他感到了悲哀。通过这篇小说我提出了自己的观点：时尚，其实就是一种强势话语权，谁拥有这种话语权，谁就是时尚的，而连话语权都没有的，就不可能拥有时尚，充其量只能算是一种个性。
试看当今各大行业流行趋势，无非都是国际上那些大公司在操控。讲到时尚，大家首先想到的是服装的时尚，但是大家不难看到，无非都是夏奈尔、皮尔卡丹、花花公子（我也只知道这些）等大公司在引领着时尚，一个阶段这些大公司就会搞一个时装发布会，对于时装的材质、面料、颜色、花色、流行元素进行新的诠释，然后其他知名品牌就跟着亦步亦趋，这就是所谓的流行时尚。实事他们也就是这样定义着时装的时尚，那些人贵族们也认为他们的时装是时尚的；而别人想定义也定义不了，况且也没人买你的帐。
除了时装的时尚，还有化妆品、车辆、珠宝饰品、电子产品、音乐、影视等各种物质与非物质的流行与时尚。同样，每一段时间引领时尚的这些公司就会搞一个什么展会，如车展、服装展、影展、化妆品展等等，来进行商品的发布，我所知道的有什么米兰时装周，巴黎时装周，从而拉开某个时段某个时尚潮流的序幕。
因为现在有了许多传播的平台，推而广之，谁占据了这种传播平台的主动权，谁就可能拥有话语权，谁就有更有优势去引领人们的行为。而那种生活在底层的人们永远都没有机会去掌握话语权，也就听不到他们的声音，更谈不上他们去影响别人；因而也就有了关于调查弱势群体而将近有五成的公务员表示自己是弱势群体的结论，因为他们可以参与调查并发表自己的言论，而那些真正处于最底层的人甚至于说自己是弱者的机会都没有，哪有什么机会去上网参与调查。还有现在的欧美文化和产品大行其道，而一些小国家或小民族的文明却濒临绝境，这个也属于强势与弱势对决的结果，得出的结论也是强者影响带动世界，弱者无法或者难以影响别人。
说到话语权，现在有许多调查或投票是通过网络来进行的，可是现在却产生了专业的网络投票公司，只要你有需要就可以产生多少点击率或投票率，这让人们对于网络民主产生了怀疑，网络是否可以诞生真正的民主，由此证明似乎不能，因为网络背后的推手很可怕。一些公司他们用技术来控制投票，造成了民主的假象，可见得网络民主并不可信，因为网络也是可操控的。除非每个人手中都有一个表决器，否则不可能产生真正的民主，因为谁也不能真正的代表谁，而只能代替。这个似乎扯得有点远。
百度百科上对于“时尚”的解释是在特定时段内率先由少数人尝试，预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单的说，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在短时间内一些人所崇尚的生活，涉及到生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、消费、甚至于是情感表达或思考方式。
时尚是一种风向标，它和贵族与有钱人是分不开的，穷人玩不了什么时尚，也没那精力和金钱去玩时尚。比如时装、香水、皮草、比如珠宝、比如车，动辄几千上万、几十万的，没有一定的经济基础怎么赶时尚？因为时尚的东西不仅仅是一种物质上的享受，更多的是一种身份的象征和心灵上的满足。穷人首先讲究的是东西的实用性，对于其是否能引领风潮，不会过多的去注意，即使他有心但也无力去做到。
其实在我国古代也有时尚，环肥燕瘦，汉代人以瘦为美、唐人以为肥为美，于是汉代女子都追求瘦，而唐朝的妇人个个都比较丰满；而汉代人之所以以瘦为美、而唐人以肥为美，究其原因最终是一种宫廷爱好，楚王好细腰、宫中多饿死。因为是皇上爱好，这就成了一种强势的话语权，所以能够流行开来而成为一种时尚，同样唐朝人爱丰满也是因为皇上的爱好所致，于是后宫的三千佳丽都渴望能够拥有一副丰满的身材以得到皇帝的宠幸；因为上层是这样流行的，自然成了一种时尚，于是民间也都效仿。
对于时尚我以为什么东西成为流行时尚，这个东西的本质与内容倒是其次的，而必须要有一种让大家倾心的形式。比如中世纪西方的女人酷爱束腰，而这种束腰很残酷且难受，但是那么多的贵妇人依然趋之若鹜，是因为这种装束引起了男性贵族的兴趣；还有中国晚清的时候，把吸食鸦片当成一种时尚，有钱人亦纷纷效仿；两晋南北朝时期的士大夫喜欢炼丹并吃那种他们以为可以长生不老的药，那种药并没有使人长生不老反而使一些人很早就英年早逝了，但是这并不影响那些上层士大夫对炼丹吃药的狂热，因为他们觉得这就是一种时尚，是一种“范”。西施病了以后那种病态也被人们效仿，也是因了西施的一种效应，人们以为西施总是美的，即使是在病了的时候，显然这完全是一种盲目的效仿。
时尚因为和时间总是坚持相联的，具有一定的时效性，时尚的东西过了季可能就成了不时尚的东西甚至会被淘汰，而那些流传下来并一直被人们尊崇的东西，才有可能成为经典，所以时尚的东西并不一定就是好的东西。
现代的时尚是需要有文化内涵的，一个很时尚的人必定有一定的文化底蕴作支撑，他能够非常恰当的把时尚的内涵诠释出来，而一个暴发户即使浑身的时尚品，也总是看着不协调。时尚是这样被制造出来的：那些大公司投富人之所好，研制开发好玩、好听、好看、包含一定文化意义的东西给这些掌控财富的人，以满足他们的身体需求和心理需要；时尚品就象一个大众情人，有种风情万种的味道，她既要若隐若现、若即若离的勾引着有钱人，同时还要保持着自