《水浒》中的梁山好汉，他们粗俗、鲁莽、拉不来大旗当虎皮，只有一身胆气天王老子也不怕。然而就是这样一些人，被写进了小说，拍摄成了电影电视。就是这样一些人，千百年来一直为人们所传颂，我想不管怎样这其中自有一定的社会根缘和民心所向。《水浒》叙述了一群英雄的悲剧，反映了平民百姓的梦想与困惑，尽管在人们的心目中，这群好汉还存有明显的不足与缺陷，但老百姓还是从他们身上发掘出了一个闪光点，这就是“好汉”精神。
在老百姓心目中，与其说是对他们所作所为的一种首肯，不如说是对这种“好汉”精神的赞赏与企盼。这种“好汉”精神，概括起来就是“不畏强暴，嫉恶如仇和‘路见不平一声吼’时所体现出来的正义感”。
在倡导社会主义精神文明和物质文明的今天，“好汉”精神不仍是我们时代所需要和发扬的。进入法制轨道的现代社会，应该看到，在我们周围，贪赃枉法和恶霸现象依然存在，胆大妄为的不法分子仍不时给我们的生命和财产购成威胁。可叹的是，我们在崇拜好汉的同时，自身在邪恶面前表现出的怯懦却令人心寒。几个歹徒在众目睽睽之下行凶作案，竟没有一个人敢挺身而出；受到伤害后，因怕报复居然连去作证的勇气都没有；面对恶霸强权只求明哲保身何妨睁一只眼闭一只眼……
社会，呼唤“好汉”精神，这不仅包括敢干同坏人坏事作斗争的见义勇为的好汉；还包括面对贪官污吏，敢干揭露举报的好汉；还包括不畏强权，不徇私利，秉公执法的好汉；更包括所有在正义与邪恶的较量中，始终站在正义立场上的好汉。
一个良好的社会环境和秩序，要靠每个公民的自觉尊守和共同维护，社会主义法制下的依法治国，其主体是广大的人民群众，只要我们都能够承担起我们的责任和义务，我们的国家，我们的社会，才会真正出现一个“正通人和”“国泰民安”的理想境地。