中国象棋之楚河汉界
中国象棋是中国封建社会等级制度的摹本（国际象棋亦然），是君君臣臣井然秩序的写照，是官场文化的另一种诠释。
楚河汉界，卒炮车马，开局伊始，阵势俨然。楚河汉界又叫鸿沟，人常说不可逾越的鸿沟，这是刘邦和项羽争天下划定的界畔，属于君子协约。然而，刘邦这个流氓一转脸就毁了约（为了争天下大事，跟他项羽小儿说的那些话算个X！），最后把项羽逼死乌江。从此，中国政治就开创了流氓手段的先河，胜利者也总是那些手段最阴险毒辣的流氓，流氓成为政治的主宰。诚信在政治家心目中成为愚蠢的代名词，欺骗、陷害、污蔑、残忍在政治家叫政策和策略，或者叫冤假错案，有时亦可用罪己诏（当代叫承担责任）掩饰一番。
楚河汉界的诠释就是政治流氓约定的事绝对不能相信。
象棋约定由红方先走，如同战争一样，一旦发动，分不出胜负，绝没有停下的道理。中华民族其实是精通战争艺术的，从专业军事家到落魄文人，都熟谙“善战者屈人之兵”“擒贼先擒王”的要旨。象棋的要义是捉将，不以杀伤对手人马为目标。非杀不可的人马可以视为战争炮盔，替反动阶级卖命的反动分子，己方折损的人马当然是英雄壮士，一旦胜利就是拥戴有功的忠臣。“捉将”的目的就是割了东方的首级，自己坐天下，当皇上独裁。这种思想观念是深入到我们民族的骨子里的，古语云“天不可二日，民不可二主”，接受一个独裁皇帝的统治，当稳奴隶就是中华民族的最大愿望。
一枰棋分出胜负是观者也是弈者最大的乐趣，如果是和局，观者总有一种悻悻然不满足的意思，弈者双方也以未能致对方死地而心有所憾。
和局常常象西方的议会民主，走来走去，讨论来讨论去，麻烦、口罗嗦、扯皮、各执一端，规则和法律又不允许把对方的嘴封上关进监牢，这让秦始皇、刘邦之流以及后世的独裁政治家，心里大为不妥，为什么不能专政呢！
和局就是在法律的框架下把反对派无可奈何！

中国象棋之观棋不语
棋枰上常常赫然写着“观棋不语”的警语，细想想，颇有深意。
中国象棋通俗易学，乡里小儿也知马走日字象走田车炮走的一条椽，每有弈者对局，必有闲人围观。
围观人众中，常常有高手侧身其间，每每一语点破天机，戳穿对方设置的陷阱，惹得对方翻白眼心中忿忿。围观者各色人等都有，也有喋喋不休频频支招的，也有胡言漫骂臭棋篓子的，也有幸灾乐祸落井下石的，也有反客为主抢座龙椅亲自上阵的，象棋的乐趣窃以为更多的在这群众性的参与热闹之中。
总是功力差一筹者，或是一贯独断专行的人，最不喜观棋者多嘴，观棋者恰恰对这类人落井下石；相反，功力深厚者，或是性情宽和者，总是乐呵呵择善而从，落一个好人缘。
象棋既然不是密室黑幕里的勾当，既然是摆在街衢路边稠人广众之处的阳光游戏，为什么怕他人指斥评议针砭得失呢？听不听由你，权力在你手中，你怕什么？这种心理很容易使人想起专制政治的黑暗统治，想起茶馆里的莫谈国事（是），想起一种钳民之口的技术，想起现代派戏剧里的失声哑语（整个舞台无论是秩序井然还是群情激昂，只见张嘴呼喊却发不出声或不闻其声）。
有智者教导民人说“观棋不语真君子”，翻过来说观棋乱语就是小人就是右派就是资产阶级自由化了。遥想雅典的城邦政治和春秋战国时代的子产不毁乡校，那是一种怎样的民主胸襟，那时节的文化又是何等的灿烂辉煌，至今仍让世人神往。
观棋不语心态更多地折射了中华民族一种专制独裁心迹，人人都想一朝权在手，便把令来行，若还不听令，就拿你革命。几千年的封建帝王思想、权力观念，使得人人都有一种独断专权的潜意识，人人都渴望权力，一旦拥有权力就转而和民主为敌，最反感的就是朝野之间的议论纷纷，最希望的局面就是一片叫好山呼万岁。
观棋不语是民族的心迹，也是民族的痼疾；是当政者的要求，也是当政者一贯实施的方针；宁可万马齐喑沉闷一些，也比群言咻咻聒噪不已好，一言堂领导拍板定案既省事省时省力也能彰显领袖人物的英才干略，岂不妙哉！
语还是不语？孰好孰坏？

中国象棋之江湖残局
江湖残局是中国象棋艺苑中的一枝奇葩，着法深奥，变化多端，摇曳生姿，趣味无穷。
江湖残局历代都有山野异人苦心孤诣探究，著名棋谱如《心武残编》、《渊海深阔》、《蕉窗逸品》等等，残局名目更是典雅形象，如七星聚会、鸿门夜宴、马跳檀溪、华容赠相、降魔伏怪等等，仅仅从这些棋谱和棋局的名目，你就足以窥见江湖残局的精微大义了。
残局棋子与整盘比更趋紧凑简练，猛一看输赢胜负昭然若揭，寻常人走不出三五步便目瞪口呆，如坠八卦阵盘丝洞，只是叫苦不叠。
江湖残局其实是高人隐士借几块木片向凡夫俗子点拨纷纭世事，暗喻酒色财气名缰利锁贪痴欲念皆是蔽眼业障，无奈世人沉迷难醒。
有佛家语说业障，凡人肉眼被各种业障翳蔽，看不见，看不明，看不清，看不远，看不透，看不懂。
鼠目寸光之人看不远，只看棋枰上三五步，便挥拳捋袖摸子走棋，孰不知九宫之内十面埋伏，机关重重，三板斧焉能招架得住？
贪欲之念正炽的人看不见，只算计己方的杀着狠着，全不思对方如何应着化解，一味的贪吃求胜，走不出八九步还是一个死！
才智之士却总是为一痴念所困，看不透，看不破，费尽移山心力，到头来智绌计穷，棋输一步。
殊不知守和才是残局的正着，如同太极推手一般，永不发力而力透双臂，任你对手千钧之力又岂奈我何？
贪痴欲念是人心的业障，棋枰上的兵马士象是身外的业障，心灵的业障蒙翳了双眼，如何能看得清看得懂身外的业障？舍一子而得先手，舍然后得，局中之人又有几人舍得？正象红楼梦唱的终朝只恨聚无多呀！
贪欲和短视毁得天下多少男儿？象陈良宇一样多少官员不是毁在一个贪字上，要钱何用？
纵观历史上的圣贤达人，无一不是洞悟无我舍得之境界。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已；范仲淹退亦忧进亦忧；海瑞不爱钱不立党；林则徐苟利国家生死以，岂因祸福趋避之；华盛顿届满之日潇洒转身归园田居；邓小平三起三落，心中只有人民，个人荣辱身后流誉从不上心；功名利禄和百姓社稷的福祉相比，后者重于泰山，