一座远古时期留下来的城池，被人们敬为神城。它神的根由是人们不知道它是什么时候修建的，还有就是这座神城里的传说让人们痴迷，历经若干年，却无人解说的清楚。
将振卿（讲真情）家世世代代住在神城里，他对外人吹水说，他将振卿家从盘古开天劈地就住神城里了。这也难怪，怪不得城里都是他将姓人多。宗族人多，在城里的势力就大了，将姓人家传承了旧中国家天下的优良传统。一帮帮自命不凡的族人，自我吹嘘一翻也就成了神城里尽人皆知的才人，那些才人也就顺理成章的成了神城里的领袖。从此像秦始皇一样妄想，领袖一世，领袖二世，直到万万世，都是将振卿家的天下，那料将振卿家真做到了。只是那秦始皇傻冒，没事搞什么横空出世，一统江山。江山一统倒好，为何不把人心也一同统了？搞得他秦家王朝才到皇二代，就仙逝了。若是他秦始皇知道将振卿家万万世都做领袖，他秦始皇非得爬起来再死一次，睁着眼睛也好弄个永不瞑目！
将振卿看着家史上的列祖列宗，个个都是神城的领袖，也就没了做领袖的兴趣。他认为，坟上跳舞的人多了，装鬼的也就不稀罕了。可是，他是领袖钦点的接班人，他不当领袖谁还敢当？用外人的话说，这是他命中注定的。
面对着历史遗留问题，他十分苦恼，对着苍天大喊：问苍茫大地，谁主沉浮？苍天回应了他：将振卿！他垂头丧气，暗自言语：看来，这真的是命。
他的父亲在一个夜里，偷偷的跑到黄鹤楼，乘仙鹤而去，从此仙鹤一去不复返，空余黄鹤楼。将振卿呜呼的呼天抢地，也不见得苍天有眼，还他一个父亲。他和所有人一样，把雄心建立在痛苦之上，顺应了传承，接任了神城的领袖。
领袖上任不是三把火都可以解决的，他把神城闹得鸡犬不宁，民怨四起。原因是他颁布了一道法令，《恋爱与婚姻自由法》。大家都戳他脊梁骨，骂他是败坏他将振卿家基业的末世昏君，破坏神城传统的第一人，大家决定起义，灭了他，不然神城破坏传统的定无最后一人。同时还有个好处，就是让他将振卿家永世歇菜。领袖这位置，也应和中国历史上的皇帝一样，大家换着来坐。铁打的神城，也应有流水的领袖，谁见过历史上一个皇帝从上古时期坐到现在的？
外国有个作家，大概是叫马克什么温，他说过，一个想坐皇帝，又想做改革家的人，是把火柴和炸弹放一起。将振卿这一搞，把自己没炸得稀巴烂，却被火药烧得焦头烂额。他想：提畅自由恋爱，搞自由结婚，犯了什么错？竟然惹来那么些口水，是口水也就罢了，口水吐干了，没水喝，还想抢我的饭碗，以为我将振卿真没两把刷子？！我一把刷民怨起，一把刷民怨平。不骑毛驴，躺床上，照样看唱本！
将振卿身先士卒，以他的法律为基础，在神城自由谈恋爱，搞自由结婚。这一玩，不得了了，天地人和都不属于他。他真正成了孤家寡人。那是叫天天不应，叫地地不灵。神城里，他调不动一兵一卒。无奈之下，他只做了自己的领袖。他要让他的提畅和身先士卒感动天感动地，让他的想法像毛泽东的星星之火。
无奈，撼山易，撼传统难。将振卿已到了弹尽粮绝，上气不接下气的时候，虽没感动天地，却感动了他的祖上列主列宗。一个个泪牛甜面，说：孩子啊，你不愧是将家后人，也不愧你将振卿（讲真情）的名字，你走的路，你祖上的我们也是走那条路来的，只是表达的方式不一样罢了，孩子加油，你祖宗们都在看着你！
将振卿那个激动啊，真是可以达到欢天喜地。没想到祖上的领袖们，看着一个个道貌岸然的，骨子里也有这股风骚劲。真是人以群分，物以类具啊！将振卿从此胆大包天，把外国人的话在民怨忍无可忍时候拿出来：走自已的路，让别人去吐（说）吧。
从前在世道上混是以一剑闯天下，如今他将振卿也是以一贱闯天下。让人困惑的是，将振卿是堂堂的神城的领袖，怎会以一贱谢天下呢？原来，将振卿顶着神城的领袖，那是一个空有的虚衔。神城内早在他祖上辉煌的时候，把金库银库铜库，甚至是水库也挥霍的一空，留给他的只是一个空壳。一个没了内容的东西，就像人没了灵魂，成了活尸走兽。将振卿迷茫着，找不到一条出路。不知道是那位智闲，说得好：绝路也是一条路！将振卿苦无良策，就把关羽那过五关斩六将的段子借来，贴在自已身上，也好算点金子，发点光。
这样一来，神城又出奇的平静了。原来，一切原本上解决不了的问题，在武力上都可以迎刃而解。难怪有人要造枪造炮，原来都是打着文明的晃子，用最原始的方法解决问题。
将振卿的事迹一瞬间传遍神城，霎时，神城沸腾了，像海啸时的滔天巨浪。人们纷纷议论：谁说世间没真爱，朝关公拜一拜，人间自有真情在！
将振卿可苦了，他突然发现：原来世界这么混乱，难怪神城里的传说无人解说的清楚。他这一段，开了神城的另一种传统的先河，也不知后人怎样的痴迷，又有多少人想对当时的情形还原，大概是若干年后，也是邪乎邪神，无人能解说得清吧。