婚姻幸福是人生幸福的重要因素。在现实生活里，婚姻的形态千差万别：有的恩爱，有的平淡；有的有滋有味，有的势如仇敌；有的貌似幸福，其实双方都在默默忍受着痛苦；有的表面上打打闹闹，背地里却不乏温馨与疼爱。
想起了苏格拉底的两个场景。
苏格拉底的妻子比较强悍，作为哲学家，苏格拉底什么事都能看得开，一直以他的大度和宽容让着她、爱着她。有一次他的妻子因为什么事，和他大吵大闹，苏格拉底不与她正面对抗，而是从家中退出来。刚来到楼下，余怒未消的妻子，端一盆冷水从楼上劈头盖脸地浇了他一身，苏格拉底看了看，似乎自言自语地说：“我就知道雷声过后一定会有大雨的。”
第一次看到这个故事时我还很年轻，总觉得他的妻子做得太过分，而苏格拉底又太窝囊。我不赞成大男子主义，也不主张大女子主义，幸福和谐的婚姻是以平等为前提。我觉得苏格拉底过于迁就对方也不对，我甚至认为苏格拉底也许是天性懦弱吧，不然为什么屡遭妻子欺凌而敢怒不敢言呢，我不禁在心里为他感到悲哀，我想他从内心一定暗暗憎恨妻子，一定充满了很多无奈，一定压抑了很多无声的怒火吧？
可前段时间，当我看到苏格拉底的另一段故事后，我的看法有了根本改变。我感觉到他的内心是博大的，他是爱妻子的，而妻子也在深情地爱着他。当年近70岁的苏格拉底被判处死刑，于公元前399年被押往刑场时，他的妻子跑来了，她大声对着人们喊道：“她是我的！我丈夫是一个伟大而智慧的人！”然后她对苏格拉底说：“亲爱的，过不了多久我就会来找你的！”苏格拉底先是对孩子们说：“你们对妈妈要和气……”，然后深情地对妻子说：“你知道我们是彼此相爱的。当你对我唠叨时，我心里就好受些。你也知道，我甚至乐意听你唠叨……等着吧，我们会在极乐世界见面的，在那里我将报答你的一切。”
看到这个故事，我被深深打动了，沉默了良久。什么样的婚姻才算完美和幸福？好多表面上看起来幸福的夫妻其实内心里正遭受着痛苦的折磨，那些看起来不般配、在别人看来很不幸的夫妻反倒生活得很幸福。幸福很多时候只是内心深处的一种感受吧？“婚姻犹如鞋子，舒服不舒服只有脚知道。”
事实上,苏格拉底出身于的雅典中产之家，他几乎在辩论中度过了一生，他的论辩能力很强，如果想辩论的话，妻子根本不是他的对手，但他没有那样做，而是选择了退让，也许他总是站在哲学的角度看问题，眼界高远，他的境界我们永远也达不到，我不得不佩服他的宽容与达观，那一切都是因为他内心深处有一种超越世俗的博大的爱，他爱一切生命，当然也自然、大度地接受了妻子的一切。
和谐的婚姻，需要主客观各种因素的相互协调，需要双方来共同营造,幸福的婚姻有时还需要以个人修养为基石。爱的本意应该是奉献吧，这在母爱中得到了最完美的体现。有人说：“爱就是使对方提高,同时也提高自己。”真正的爱是为了对方，为了对方的忧伤而忧伤，为了对方的幸福而幸福，我们之所以不满意对方，好多时候是因为我们时时处处只从自我的立场出发，以自我为中心，只是是一味地要求、一味地埋怨、一味地索取......
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有其不幸。”其实，世上的婚姻没有统一模式，幸福的家庭也是各种各样的，创造和谐婚姻需要双方互留一定空间，需要相互的关爱与宽容，惟有互爱互动婚姻才能长久。婚姻的幸福自然还需要和谐的性情、相近的文化背景和相融的个性，需要双方互尊互爱、互谅互让、为对方着想。婚姻需要情感，也需要艺术，马克思和燕妮那样的革命伴侣可以幸福，忍饥挨饿的乞丐夫妻内心深处也未必没有温暖和欣慰。
“女人是用来疼的，男人是用来爱的”，而不是相反。只要感情基础还在，就该少考虑一点儿自己，多考虑一点儿对方，即使做不到比翼双飞，也要寻求相扶相亲，合力创造温馨和谐的婚姻境界。“婚姻的最后到底留下什么？有平平安安的日子，有相扶相助的情感,那是婚姻的大境界。”这话说得有道理。