喧闹与繁华，是一条街与生俱来的象征。但也有例外，比如候街，这条有着一个别致而清新名字的街道。她没有宽阔的路面和鳞次栉比的高楼大厦，没有宽阔的路面就不可能成就车水马龙的壮观，没有高楼大厦就不可能粉饰灯红酒绿的景象。因而，很多时候很多人都会生出这样的疑虑――这怎么会是一条街呢？
候街，一条养在深闺人未知的街道。别说在中国的版图标识上找不到她的位置，就是与她有过一面之交的人们，也大都是与她擦肩而过。我不知道这样一个称谓是她原本的名字，还是旅游景点开发者的神来之笔。但我固执地认为，只有这样的街道才配得上这样非同寻常的名字，也只有这样的名字才能够表达这条街道的深沉和大气。要了解候街的身世，就得沿汨罗江而上，进入美丽富饶的加义镇，再从一个名叫献钟的小集市向连云山进发，大约坐半个小时的车到达著名的旅游风景区――纯溪，候街就会一览无余毫无保留地呈现在你的面前。
简约而不简单，自然而不刻意，是候街最本质的特色。一条不到一百米的街道，或者说是巷道，让人稍不留神就走出了她的领域。数栋竹木结构的房屋，深透着候街的古朴与淳厚。周边的风景如果不是开发者自以为明智的破坏，何尝不是一幅优美而隽永的画卷！那长清澈温存的纯溪更像一位细致入微的母亲，千百年来不知疲倦地陪伴着她，为她沐浴，为她抚摸，为她梳妆打扮，和她共同守候着一个原始而又纯真的梦。还有那纯朴得近乎愚昧的山民，始终如一地与她不离不弃，他们日出而作，日落而息，以一种与世无争的状态生活生存，这在山外的人看来，与陶渊明在《桃花源记》中描述的“……芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐……”相去似乎不远，让人反璞归真。倘若你要在这里寻找一个激发情思的兴奋点，最好是到候街的小店里小憩一会，喝一碗清凉爽口的烟茶，再任村姑炽热灼人的眼神为你点燃一段尘封已久的初恋情缘。村姑的美，如山泉般清澈，村姑的纯，如陈年老酒般醇，村姑的情，如纯溪般缠绵，与美丽大方的村姑的眼神对接的瞬间，你或许就真的迷失了那个世俗的自己，或许就“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”了。此时此刻，如果哼唱起那首《阿里山的姑娘》的民歌里的“高山青涧水蓝，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山……”的歌词，定当有一种别样的滋味涌上心头。
其实，真要走进候街的意境，得在繁星闪耀山风拂面的夜晚。这一晚，你可以倚在吊脚楼的栏栅上，像天真的童年时代一般数星星，也可以手捧一杯茶或一壶酒，躺在舒适的睡椅里，以一种懒散的姿势，遥望起伏的山脉，或者遥想一段远去的童话。假如你是一位象棋的爱好者，便可以挑选一个临风的阳台，随便拉上一位山民与之对弈，倾刻间，人不知不觉就在那扑朔迷离的阵势中，在那战鼓擂擂的撕杀中，忘却现实，仿佛回到了那个久远的年代。如果你想暂时逃离现实的羁绊与烦燥，觅得一份心灵的安宁或慰籍，那你就走出候街，沿纯溪而上，用心去体味溪水的奔流不息，山风的放荡不羁，山雾的自由散漫和山民的悠然与逍遥……
或许是因为候街太像一位俊俏的姑娘，或许是因为候街的包容与大方，亦或是候街的羞涩与纯真。在叙述候街的时候，我不经意地用了拟人的手法，称之为“她”。其实，候街何尝不是一位伟岸的大丈夫，他如一位壮如牛的少年，意气风发，潇洒洒脱，傲骨凜然，更值得称颂的是他处世不惊处世不变的秉性，执拗地固守着质朴纯真的品质。是啊，在这个喧闹的尘世，能有几个人耐得住寂寞？能有几处去所甘于宁静？因而，我要大胆地说――候街，是一条豁达的街，是一条深邃的街，是一条集坚贞、豪放、宽容等诸多优秀品格于一身的街，他既是固守过去的风景，更是眺望未来的看台。
候街，永远是一处警示世人的标记，永远是一个警醒世俗的强音。如果你是一位细心的游客，你会清晰地听到一个响彻云宵的巨音，那就是在过去与未来的交叉处，在繁华与喧闹的背后，在前进与退缩的途中，在破坏与拯救的矛盾对立中，候街一直在呼喊、在召唤……
2008年9月16日中午