天地合,乃敢与君绝

天地合,乃敢与君绝

贪功杂文2025-07-07 18:52:56
我一直以为,历史的悲剧主要在于一个王朝、一个国家的悲剧,而不能仅仅局限于个人,无论是君王臣子,还是青年男女。但是在某些作者的笔下,郎才和淑女之间的爱情悲剧仿佛惊天动地,美艳动人,惊动了一个国家的山河。
我一直以为,历史的悲剧主要在于一个王朝、一个国家的悲剧,而不能仅仅局限于个人,无论是君王臣子,还是青年男女。但是在某些作者的笔下,郎才和淑女之间的爱情悲剧仿佛惊天动地,美艳动人,惊动了一个国家的山河。
不否认,一些爱情故事能折射出国家的现状。诗经中的《击鼓》,为后人描述了一个感人至深的悲剧故事。“土国城漕,我独南行”,男子由于战争,无奈地踏上戎边,万分想念家中的妻,长河落日孤城闭,大雁的哀号,连营的号角,催人心肝。灰暗萧瑟的男子厌恨无休止的战争,保家卫国也罢,可偏偏是为了满足无耻君主的贪欲。人不寐,将军白发征夫泪。
战争是可怕的,李清照和赵明诚本可做一对神仙眷侣,整日玩弄诗词,品茶赏花。可无奈,北方偏偏杀出一个金兀术,断送了无数大宋臣民的性命。造化弄人,国又无明主,生出一个逃跑皇帝,背上了“搜山检海捉赵构”的千古笑话。俗话说,“将有必死之心,士无贪生之念”,上梁不正下梁歪,跟着高宗老儿逃跑的是一大群掌权臣子,真可谓震古烁今,一个名族的耻辱不过如是。难怪清照发出“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的感慨。
动荡的世道,白白折杀了一对幸福的人儿。不过,也许正是有了这样的背景,李清照和赵明诚的故事才显得那样的美好且凄凉。
不久前,和朋友说起司马相如和卓文君的故事。朋友羡慕,有那样的一段感情,不枉此生。我说,未必,经历史学家的反复考证,司马相如和卓文君的爱情未必是真,也许,是一个骗局。朋友惊诧,那岂不是欺骗了世间人?
在封建社会,男子追逐名利无可厚非,无不想在乱世中大显身手。有的人,运气好,分得一碗为国报效的羹,有的人,则没那么好运,只有另辟蹊径。司马相如是聪明的,然而,聪明的人也需要有才华。当司马相如的《凤求凰》成功博得美人心时,他的计划也就有了一个好的开头。后来的打工经历,只是司马相如显赫之前的蛰伏,后来利用岳父的关系过上了小康生活。当真正讨得武帝欢喜时,便抛弃了家中的妻,“一二三四五六七八九十百千万”,唯独无“亿”,君心淡漠,已没有忆了。
所以,可以说,历史的悲剧,是一个君王的悲剧,国家的悲剧,一个名族的悲剧。因情误国,因私舞弊,因欲战乱…但是时常真真切切地体现在个人的身上。哪怕是最为鼎盛的时候,也有人间伤心儿。古人善于用爱情的方式反映出来,为我们描绘出一段段“天地合,乃敢与君绝”般的绝世之恋。如今我们读起来,会感到怜悯和同情,不禁发出感慨,问世间情为何物,直教生死相许。
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